送僧归日本
正文
东风昨夜来乡国,又见阶前吴草青。金锡躅空灵鸟逝,宝珠嗅海毒龙腥。车轮日出扶桑树,笠盖天倾北极星。我欲东夷访文献,归来中土校全经。
译文及注释
译文
只要有机缘,随时都可以到中国来;来中国的一路都雾霭茫茫,船只像在梦中航行。
小船浮于天际,驶向遥远的边际;离开中国乘船归去,将会一路顺利。
心境凝定清寂,一切都如水中月那样虚幻;海内鱼龙,也会出来听你诵经之声。
最爱的是有盏照亮心田的佛灯,航行万里,眼中永远都是灿烂光明。
注释
上国:春秋时称中原为上国,这里指中国(唐朝)。
随缘:佛家语,随其机缘。
住:一作“至”,一作“去”。
来途:指从日本来中国。一作“东途”。
浮天:舟船浮于天际。形容海面宽广,天好像浮在海上。一作“浮云”。
沧海:即大海,因水深而呈青绿色,故名。
去世:离开尘世,这里指离开中国。
法舟:指受佛法庇佑的船。一作“法船”。
法舟轻:意为因佛法高明,乘船归国,将会一路顺利。
水月:佛教用语,比喻僧品格清美,一切像水中月那样虚幻。
禅寂:佛教悟道时清寂凝定的心境。
梵声:念佛经的声音。
惟怜:最爱;最怜。一作“惟慧”。
一灯:佛家用语,比喻智慧。一作“一塔”。灯:双关,以舟灯喻禅灯。收起
赏析
这是一首送别诗。 诗的起笔突归,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现的时间乘舟之海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。 颔联写海上之行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人的途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。 颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。 尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有展开阅读全文
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七言律诗
来源
元末明初