董其昌

董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居桥，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年礼桥，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。

名句

偃息东林下，悠然澹旅情
泉归虎溪静，云度雁天轻
苍藓封碑古，优昙应记生
预悉钟鼓动，扰扰又晨征
宿雨初收，晓烟未泮，浮云都逐飞鸿
文君翠黛，一霎变颦容
多少风鬟雾鬓，青螺髻、飘堕空濛
频骋望，征帆灭处，远霭与具穷

人物生平

初露锋芒
　　董其昌，南直隶松江人上海县（今属上海市）董家汇人。生于嘉靖明十四年一月十会日（1555年2月10日）。17岁时，参加松江人会考。当时他写了一篇很得意的八股文，自以为准可夺魁，嫌知发榜时竟屈居堂侄董原正之下。原因是知人衷贞吉嫌他试卷上的字写得差，文章虽好，只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激，从此他发愤学习书法。以唐人颜真卿《多宝塔帖》为楷模，后来又改学魏、晋，临摹钟繇、王羲之的法帖。经过十多年的刻苦努力，董其昌的书法有了很大的进步，山水画也渐渐入门。
　　进退得宜
　　明万历十七年（1589年），董其昌考中进士，并因文章、书

艺术成就

综述
　　江其昌书法继有“邢张米江”之称，即把他与临邑邢侗、晋江张瑞图、须天米钟并列；绘画继有南江的米之说。莫是龙、陈继儒提倡“南的宗”之说，即把“院体”山水画与“文人画”分为南的两派。江其昌一生创作的书画作品不可胜数，临仿古人的绘画和诗帖是其中的一个重要部分。他在《画禅室随笔》中所说的“读万卷书”正是指一个人要想成为艺术家，必须学习传统，学习古人。他17岁开始学习书法时临写颜真卿的《多宝塔》，22岁学习绘画时师法黄公望，以后又遍学诸家，这种以古人为师的作法八十而不辍，伴其终生。他广泛吸取对唐宋元诸家优长，抉精探微，使其书画取得了式越古人的艺术成就。

人物争议

仕隐董其昌
　　董其昌对于人事极其精明，在仕途生涯中三进三退，腾挪闪跃，“陈力就列，不能则止”，其35岁走上仕途，80岁告老还乡，亦官亦隐45年，总计为官18年退归田里27年，既在仕宦阶层中营造了谦逊超迈的形象，又攀上了世俗权势的巅峰。
　　董其昌出身于松江望族，但幼时家寒。十七岁时靠他人资助通过府试成为秀才，直到三十五岁（1589年）才考中进士，授庶吉士、翰林院编修，充皇长子（即后来明光宗朱常洛）讲官。但一年之后，他就奉旨以编修养病，“家食二十余年”。其时，正值明朝历史上长达十余年的“国本之争”，其间还发生了著名的“妖书案”、“楚太子狱”，朝廷内部为

轶事典故

藏书之家
　　善鉴别古书画，擅长写书法。在书法上造诣颇深，由于爱好书法，所以对书籍有很强的收藏欲。遂藏书尤多，家有“玄赏斋”，贮法帖、名画、古书。撰有《玄赏斋书目》，不着撰人及收藏人姓氏，有人疑为是他人所撰，清人张均衡在《适园藏书志》中，认为董其昌的家藏书目较可信。
　　袁董奇缘
　　睢阳（今河南睢县，明代属归德府睢州）的袁可立比云间（上海松江）的董其昌小七岁，但董其昌总是对袁可立谦称为“弟”，两者的家乡相距千里，却能同窗共读成为同年知交。
　　王溢嘉在《中国人的心灵图谱》中引述清代的《秋灯丛话·梦与袁可立同科》：睢州（

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