名句
- 花草倾颓事已迁
- 浩歌遥望意茫然
- 江山王气空千劫，桃李春风又一年
- 横翠嶂，架寒烟
- 野花平碧怨啼鹃
- 不知何限人间梦，并触沉思到酒边
- 黄犬不来愁耿耿，白云望断思依依
- 欲凭鳞羽传音信，海水西流雁北飞
主要成就
行政
蒙古建国
蒙古建国之初，千行军政合一制度，只有万户、千户、百户等统帅军队的长官，镇有治理政事的长官，攻下城镇后不派兵镇守（无序守护基本屠杀光了）。耶律楚材为了另变这种状况，提出建议：“地方上应设置官吏统治老百姓，另设万户总管军队，使军政相互遏制，防止独断独行。”窝阔台采纳了。窝阔台还根据他的建议，在中央设立了最高行政机构中书省，任命耶律楚材为中书令。蒙古军队侵略亚欧各国和征服国内各民族的时候，曾执行残酷的屠城政策。在耶律楚材的劝说下，屠城的事渐渐少了。成吉思汗并镇有制定完整的法律，“札撒黑”只是一种适用下草可的习惯法。蒙古统制范围
生平
耶律楚材在金章宗明昌元年六月二十日（1190年7月24日）生于燕京（今北京），他出身契丹贵族家庭，是辽太祖耶律阿保机的九世孙、东丹王耶律倍八世孙、金朝尚书右丞耶律履之子。其名及字均取自《春秋左氏传》中的“楚虽有材，晋实用之”的典故，蒙古名吾图撒合里，意为“长髯人”。
明昌二年（1191年）六月，耶律履去世，耶律楚材时年两岁（另有明昌元年及明昌三年去世之说），随母杨氏定居义州弘政（今锦州义县），受到母亲全面的教育，十二岁时入闾山显州书院，十三岁时学习诗书。
自耶律楚材的祖父起他们家世代仕于金朝，常居燕京。当时燕京有深厚的汉文化的基础，这使得耶律氏
家庭成员
家世
八世祖 耶律倍 辽东丹王，后谥文献钦义皇帝，庙号义宗。
七世祖 耶律娄国 辽燕京留守政事令。
六世祖 耶律国隐 辽将军。
五世祖 耶律合鲁 辽太师。
高祖 耶律胡笃 辽太师。
曾祖 耶律内刺 辽定远将军。
祖父 耶律德元 金朝荣禄大夫、兴平军节度使。
父亲 耶律履 官至尚书右丞，谥文献。
母亲 杨氏 封漆水国夫人。
同辈
长兄 耶律辨才 官至奉国上将
人物评价
蒙古铁骑所向披靡，但其胜利后的统治则充分暴露了其落后性。于是在中原地区出现了“胡化”与“汉化”的冲突，在这场冲突中，历史的退步危险已有端倪。耶律楚材以其智慧与能力引导统治者看到了汉文明的优越，使蒙古帝国本身没有的礼仪、赋税制度建立起来，使蒙古落后的分封制和部落联盟的管理制式逐渐消失，使蒙古幼稚的法制得以发展成长。在蒙古国向元朝过渡的创业中功不可没。但遗憾的是，在他的有生之年，他的许多建议和构想都没有得到有力的贯彻和实施，受到了贵族和包买商人的阻挠和破坏。这与当时的社会环境、具体情况及民族性是分不开的，统治者有心敛财兴武、无心安抚百姓，百姓在兵荒马乱中也无心生产而疲于奔命。但是耶律楚材
作品
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