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传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 十九

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作者

王守仁

朝代

明代

正文

“夫子说‘性相近’，即孟子说‘性善’，不可专在气质上说。若说气质，如刚与柔对，如何相近得？惟性善则同耳。人生初时善，原是同的，但刚的习于善则为刚善，习于恶则为刚恶；柔的习于善则为柔善，习于恶则为柔恶，便日相远了。”

译文

“孔子所说的‘性相近’就是孟子所说的‘性善’，性不只是专门指气质而言的。若从气质上说，像刚与柔相对，岂能相近，只有性善是相同的。人刚出生时，在性善这一点上都是一样的，但气质刚的，修习于善则成为了刚强的善，修习于恶则成为了刚强的恶；温柔的，修习于善则成为了温柔的善，修习于恶则成为了温柔的恶，差距便日渐远了。”

来源

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