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传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 十九

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作者

王守仁

朝代

明代

正文

问:“‘不睹不闻’是说本体,‘戒慎恐惧’是说功夫否?”
先生曰:“此处须信得本体原是不睹不闻的,亦原是戒慎恐惧的,戒慎恐惧不曾在不睹不闻上加得些子。见得真时,便谓戒慎恐惧是本体,不睹不闻是功夫亦得。”

译文

问先生:“‘不睹不闻’是不是指本体,‘戒慎恐惧’是不是说功夫呢?”
先生说:“此处应相信良知的本体原本是不睹不闻的,也是戒慎恐惧的,戒慎恐惧不曾在不睹不闻上添加其他的东西。明白这一点,可以说戒慎恐惧是良知的本体,不睹不闻是致良知的功夫。”

来源

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