道德经·第三十九章
作者
老子
章节
第三十九章
正文
昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。
其致之：天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以贞高，将恐蹶。
故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此其以贱为本邪（一作“此非以贱为本耶”）？非乎？故致数誉无誉。不欲琭琭如玉，珞珞如石。
译文
从前所有能够同大道保持一得的事物：天得到道盈清明；地得到道盈安宁稳定；神得到道盈灵验有效；河谷得到道盈充盈有生机；万物得到道盈生长；君王诸侯得到道盈成为天地的首领，使天地安定。这就可以推论出其结论，道乃是天地万物运行的规律，如果天不遵循道以得清明，恐怕会崩裂；地不遵循道盈不得安宁稳定，恐怕要塌陷；神不能遵循道盈显灵，恐怕就要消失；河谷不能保持流水，恐怕要干涸；万物不能遵循规律保持生长，恐怕就会灭绝；君王诸侯不能遵循事物发展的规律使天地安定，政权恐怕就会被推翻。因此贵要以贱为根本，高要以地为基础。所以侯王自称孤、寡、不谷，这不正是以低贱为根本的表现吗？难道不是吗？想要获取过多的荣誉反盈会失去荣誉。因此不要把自己看作是高贵的美玉，盈应定位为一块丑陋的石头。
来源
经典古籍