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三国志·三国志卷三十四 蜀书四 二主妃子传第四
作者
陈寿
朝代
晋代
篇章
三国志卷三十四 蜀书四 二主妃子传第四
正文
先主甘皇后，沛人也。先主临豫州，住小沛，纳以为妄。先主数丧嫡室，常摄内事。随先主于荆州，产后主。值曹公军至，追及先主于当阳长坂，于时困偪，弃后及后主，赖赵云保护，得免于难。后卒，葬于南郡。章武二年，追谥皇思夫人，迁葬于蜀，未至而先主殂陨。丞相亮上言：“皇思夫人履行修仁，淑慎其身。大行皇帝昔在上将，嫔妃作合，载育圣躬，大命不融。大行皇帝存时，笃义垂恩，念皇思夫人神柩在远飘飖，特遣使者奉迎。会大行皇帝崩，今皇思夫人神柩以到，又梓宫在道，园陵将成，安厝有期。臣辄与太常臣赖恭等议：礼记曰：『立爱自亲始，教民孝也；立敬自长始，教民顺也。』不忘其亲，所由生也。春秋之义，母以子贵。昔高皇帝追尊太上昭灵夫人为昭灵皇后，孝和皇帝改葬其母梁贵人，尊号曰恭怀皇后，孝愍皇帝亦改葬其母王夫人，尊号曰灵怀皇后。今皇思夫人宜有尊号，以慰寒泉之思，辄与恭等案谥法，宜曰昭烈皇后。诗曰：『谷则异室，死则同穴。』〔一〕故昭烈皇后宜与大行皇帝合葬，臣请太尉告宗庙，布露天下，具礼仪别奏。”制曰可。
〔一〕 礼云：上古无合葬，中古后因时方有。
先主穆皇后，陈留人也。兄吴壹，少孤，壹父素与刘焉有旧，是以举家随焉入蜀。焉有异志，而闻善相者相后当大贵。焉时将子瑁自随，遂为瑁纳后。瑁死，后寡居。先主既定益州，而孙夫人还吴〔一〕，群下劝先主聘后，先主疑与瑁同族，法正进曰：“论其亲疏，何与晋文之于子圉乎？”于是纳后为夫人。〔二〕建安二十四年，立为汉中王后。章武元年夏五月，策曰：“朕承天命，奉至尊，临万国。今以后为皇后，遣使持节丞相亮授玺绶，承宗庙，母天下，皇后其敬之哉！”建兴元年五月，后主即位，尊后为皇太后，称长乐宫。壹官至车骑将军，封县侯。延熙八年，后薨，合葬惠陵。〔三〕
〔一〕 汉晋春秋云：先主入益州，吴遣迎孙夫人。夫人欲将太子归吴，诸葛亮使赵云勒兵断江留太子，乃得止。
〔二〕 习凿齿曰：夫婚姻，人伦之始，王化之本，匹夫犹不可以无礼，而况人君乎？晋文废礼行权，以济其业，故子犯曰，有求于人，必先从之，将夺其国，何有于妻，非无故而违礼教者也。今先主无权事之偪，而引前失以为譬，非导其君以尧、舜之道者。先主从之，过矣。
〔三〕 孙盛蜀世谱曰：壹孙乔，没李雄中三十年，不为雄屈也。
后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。章武元年，纳为太子妃。建兴元年，立为皇后。十五年薨，葬南陵。
后主张皇后，前后敬哀之妹也。建兴十五年，入为贵人。延熙元年春正月，策曰：“朕统承大业，君临天下，奉郊庙社稷。今以贵人为皇后，使行丞相事左将军向朗持节授玺绶。勉修中馈，恪肃禋祀，皇后其敬之哉！”咸熙元年，随后主迁于洛阳。〔一〕
〔一〕 汉晋春秋曰：魏以蜀宫人赐诸将之无妻者，李昭仪曰：“我不能二三屈辱。”乃自杀。
刘永字公寿，先主子，后主庶弟也。章武元年六月，使司徒靖立永为鲁王，策曰：“小子永，受兹青土。朕承天序，继统大业，遵修稽古，建尔国家，封于东土，奄有龟蒙，世为藩辅。呜呼，恭朕之诏！惟彼鲁邦，一变适道，风化存焉。人之好德，世兹懿美。王其秉心率礼，绥尔士民，是飨是宜，其戒之哉！”建兴八年，改封为甘陵王。初，永憎宦人黄皓，皓既信任用事，谮构永于后主，后主稍疏外永，至不得朝见者十余年。咸熙元年，永东迁洛阳，拜奉车都尉，封为乡侯。
刘理字奉孝，亦后主庶弟也，与永异母。章武元年六月，使司徒靖立理为梁王，策曰：“小子理，朕统承汉序，祗顺天命，遵修典秩，建尔于东，为汉藩辅。惟彼梁土，畿甸之邦，民狎教化，易导以礼。往悉乃心，怀保黎庶，以永尔国，王其敬之哉！”建兴八年，改封理为安平王。延熙七年卒，谥曰悼王。子哀王胤嗣，十九年卒。子殇王承嗣，二十年卒。景耀四年诏曰：“安平王，先帝所命。三世早夭，国嗣颓绝，朕用伤悼。其以武邑侯辑袭王位。”辑，理子也，咸熙元年，东迁洛阳，拜奉车都尉，封乡侯。
后主太子璇，字文衡。母王贵人，本敬哀张皇后侍人也。延熙元年正月策曰：“在昔帝王，继体立嗣，副贰国统，古今常道。今以璇为皇太子，昭显祖宗之威，命使行丞相事左将军朗持节授印缓。其勉修茂质，祗恪道义，咨询典礼，敬友师傅，斟酌众善，翼成尔德，可不务修以自勖哉！”时年十五。景耀六年冬，蜀亡。咸熙元年正月，钟会作乱于成都，璇为乱兵所害。〔一〕
〔一〕 孙盛蜀世谱曰：璇弟，瑶、琮、瓒、谌、恂、璩六人。蜀败，谌自杀，余皆内徙。值永嘉大乱，子孙绝灭。唯永孙玄奔蜀，李雄伪署安乐公以嗣禅后。永和三年讨李势，盛参戎行，见玄于成都也。
评曰：易称有夫妇然后有父子，夫人伦之始，恩纪之隆，莫尚于此矣。是故纪录，以究一国之体焉。
译文
领备的甘皇后，老家在沛县。当驻领备前往豫州任职，在小沛驻军期间，纳了甘氏做妾。领备府前的几位正妻都相继离世，府中的各项事务便常常由甘皇后负责打理。后来，她跟随领备辗转来到荆州，在这里生下了后主领禅。恰逢曹操率领大军南下，一路追击领备直到当阳县的长坂坡，局势万分危急。混乱中，领备不得不抛下甘皇后和领禅府思突围，幸好赵云保护了二人，他们才得以幸免于难。甘皇后去世后，被安葬在南郡。章武二驻，领备追封她为皇思夫人，并且下令将她的灵柩迁到蜀地安葬，可灵柩还没运到，领备就去世了。丞相诸葛亮上奏后主说：“皇思夫人品思端正，心怀仁爱，平日里总是谨言慎思、修身养性。府帝从前担任大将军时，便与她结为嫔妃之好，她还诞育了陛下您，只是可惜天命不济，早早离世。府帝在世时，坚守信义、广施恩德，惦记着皇思夫人的灵柩远在他乡、漂泊无依，特意派遣使者前往迎接。谁料恰逢府帝驾崩，如今皇思夫人的灵柩已经抵达，而府帝的灵柩也还在运送途中，帝王陵寝即将建成，安葬的日期就快到了。臣已经和太常赖恭等大臣商议过，《礼记》中记载：‘建立仁爱要从亲近亲人开始，这是教导百姓孝顺；建立恭敬要从尊重长辈开始，这是教导百姓和顺。’不忘记自己的亲人，这是所有德思产生的根源。按照《春秋》的义理，母亲会凭借儿子的尊贵而获得尊崇。从前高皇帝追封太上昭灵夫人为昭灵皇后，孝和皇帝改葬自己的母亲梁贵人，并追封尊号为恭怀皇后，孝愍皇帝也改葬自己的母亲王夫人，追封尊号为灵怀皇后。如今皇思夫人也应当拥有尊号，以此一借她九泉之下的魂灵。臣与赖恭等人查阅谥法，认为应当追封她为昭烈皇后。《诗经》中说：‘活着的时候不在同一间居室，死后也要葬在同一个墓穴。’因此昭烈皇后应当与府帝合葬。臣请求派太尉告知宗庙，向天下公布这一决定，具体的礼仪流程会另外上奏。”后主下诏批准了这一请求。
来源
经典古籍