说文解字·𩮜
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
𩮜
正文
【大徐本】 他历切。𩮜剃发也。从髟从刀，易声。〔附注〕段玉裁注：“从髟，从刀，以刀除发，会意也。”
【小徐本】 他狄反。剃发也。从髟剔声。
【段注本】 他历切。剃发也。〔段注〕此篆今《经典》不见。而《五经文字》曰：𩮜听亦反。见《诗・风》注。所云《诗・风》注，谓《采蘩》笺也。今笺云：《礼记》主妇髲髢。髢《释文》作鬄。张参所见作𩮜为是。葢郑既注礼，乃笺诗。自用其《礼经》注之说也。《少牢》馈《食礼》曰：主妇被锡。注云：被锡读为髲𩮜。古者或𩮜贱者，㓝者之发。以髲妇人之紒为饰。因名髲𩮜焉。《周礼》所谓次也。《周礼》追师注引《少牢》馈《食礼》主妇髲𩮜与诗笺皆自用其改易之字。而俗人多识鬄，少识𩮜。且误认为一字。于是二礼及诗注皆改𩮜为鬄，为髢。夫鬄髢同字，训髲。髲者，益发也。今俗所谓头髲也。𩮜者，剃发也。然则郑云𩮜发以髲妇人之紒，即𩮜发以鬄妇人之紒也。倘经云髲鬄，直重字而己。于义安乎。推详《召南・正义》。孔冲远所见礼注，诗笺不误。而颜师古《毛诗・定本》误也。若毛〈诗〉音义云鬄本亦作髢，徒帝反。刘昌宗吐历反。沈汤帝反。夫徒帝为鬄之反语。吐历汤帝二反则为𩮜之反语。〈诗〉音义之云刘昌宗吐历反，即《少牢・音义》之云刘土历反也。葢陆氏于鬄𩮜未辨。亦溷为一字。致后来之误。𩮜字见他书者，《大玄》增次八。兼贝以役。往益来𩮜。《释文》云：𩮜以刀出发也。《司马迁传》。鬄毛发，婴金铁受辱。师古鬄音吐计反。《文𨕖》作剔毛发。《韩非》曰：婴儿不剔首则腹痛。《庄子》马蹄。烧之剔之。剔皆𩮜之省也。至若由𩮜之本义而引伸之，则为解散。《士䘮礼》。特䐁四𩮜。注曰：𩮜，解也。今文𩮜为剔。《礼经》此𩮜，《周礼・礼记》作肆。皆托历反。本非鬄字也。而今之《礼经》作鬄。则亦譌字而己矣。○ 或问《大雅・皇矣》攘之剔之，何谓也。曰：《释文》云字或作鬄。诗本作𩮜。譌之则为鬄。俗之则为剔。非古有剔字也。又《周颂》。狄彼东南。《释文》云：狄，《韩诗》作鬄。除也。鬄亦𩮜之譌。《郑笺》云：狄当作剔。用韩说也。抑。用逷蛮方。笺云：当作剔。葢郑不废剔字。从髟。从刀。〔段注〕以刀除发会意也。易声。〔段注〕他历切。十六部。按小徐本作从髟剔声。此甚误。大徐本不误。而毛氏扆改为从刀剔声则误中又误矣。许于《刀部》无剔字。故此篆断非剔声也。汉时有剔字许不录者，礼古文作𩮜。今文作剔。许于此字从古文。故不取今文也。凡许于《礼经》依古文则遗今文。依今文则遗古文。犹郑依古文则存今文于注。依今文则存古文于注也。剔者，𩮜之省俗。据《庄子・音义》。吕忱乃录剔于《字林》，云剃也。然则吕谓即俗𩮜甚明。今人好用剔字。以之当《手部》他历切之擿字。葢非古矣。
来源
经典古籍