说文解字·醧
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
醧
正文
【大徐本】 依倨切。醧私宴㱃也。从酉区声。
【小徐本】 于遽反。私宴饮也。从酉区声。〔锴注〕 臣锴曰：“醧犹饇也。”
【段注本】 依据切。宴厶㱃也。〔段注〕厶各本作私。今正。宴私各本作私宴。今正。《小雅・楚茨》。诸父兄弟。备言燕私。传曰：宴而尽其私恩也。《尙书大传》曰：既侍其宗。然后得燕私。燕私者何也。祭巳而与族人饮。饮而不醉，是不亲。醉而不出，是不敬。《湛露》传曰：夜饮，燕私也。宗子有事。则族人皆侍。不醉而出，是不亲也。醉而不出，是渫宗也。《特牲》馈《食礼》注曰：《尙书》传曰：宗室有事。族人皆侍终日。大宗巳侍于宾。暮然后燕私。燕私者何也。祭巳而与族人饮也。皆燕私之证。今《湛露》传亦譌为私燕矣。宴私之饮谓之醧。见《韩诗》。《魏都赋》。愔愔醧燕。张载注云：《韩诗》曰：宾尔笾豆。饮酒之醧。能者饮，不能者巳谓之醧。《东都赋》。登降饫宴之礼既毕。李善引薛君《韩诗章句》曰：曰饮酒之礼。跣而上坐者谓之宴（今本跣上衍不字）。徐坚《初学记》引《韩诗》说冣详。曰：夫饮之礼。不脱屦而即序者谓之礼（此句礼当作饫）。跣而上坐者谓之宴。能饮者饮，不能饮者巳谓之醧。齐颜色，均众寡谓之沈。闭门不出客谓之湎（客字依〈诗〉《释文》订）。君子可以宴。可以醧。不可以沈。不可以湎。许云醧，宴私之饮也。正谓跣而升堂。能饮则饮。不能则巳。本《韩诗》为说也。而毛《诗・常棣》醧作饫。《释言》曰：饫，私也。《毛传》曰：饫，私也。不脱屦升堂谓之饫。毛之饫字，于韩为醧。毛以不脱屦升堂释饫。韩分别饫醧之名。数典独详。以《国语》攷之。《周语》。彪傒曰：夫礼之立成者为饫。昭明大节而巳。少曲与焉。是以为之日惕。其欲教民戒也。原公曰：禘郊之事。则有全烝。王公立饫。则有房烝。亲戚燕飨。则有殽烝。夫王公诸侯之有饫也。将以讲事成章。建大德昭大物也。故立成礼烝而巳。饫以显物。燕以合好。岁饫不倦时宴不淫。是则饫之礼大于宴醧。故饫主于敬。宴醧主于和。饫必立成。宴醧必坐。饫在昼。宴在夜。饫必屦而升堂。宴醧必跣。饫以建大德，昭大物。公之至者。不得云私。宴醧主饮酒以亲亲。故曰宴私。且《周语》分别其礼曰：王公立饫，则有房烝。亲戚飨宴，则有殽烝。是则王公立饫，同异姓皆在焉。不专亲戚。宴醧则惟同姓而巳。故《常棣》、《湛露》、《楚茨》之燕私。皆同姓也。然则当棣当作醧，不当作饫。了然可见矣。故许于醧曰宴私饮也。用《韩诗》说也。而非与毛说异也。何以言之。葢《常棣》醧为正字。饫为音近叚借字。以韵言之。区声与豆具孺同部。而芺声不同部。毛，韩各有所受。往往毛多古字。韩为今字。此一条韩为正字，毛为叚借字。如《斯干》如鸟斯革。革训翼。韩作𦑜，训翅。亦韩正字，毛叚借也。毛云饫私也者，用《尔雅・释言》文。葢作《尔雅》时《常棣诗》巳作饫矣。故《尔雅》云饫私也。而毛仍之。毛公知诗饫非《国语》饫也。故足之曰脱屦升堂谓之饫。即韩之脱屦升坐谓之宴也。宴醧是一事。言宴而醧在其中。言脱屦升堂而能者饮。不能者巳在其中矣。以诗《尔雅》之饫，别《国语》之饫。以脱屦升堂说《尔雅》之私。毛义也。下文又曰：九族会曰和孺属也。王与亲戚燕则尙毛。是为燕醧，而非《国语》之饫可知矣。今《毛传》作不脱屦𦫵堂谓之饫者，由不善读毛者摭取《国语》及《韩诗》说妄增不字。自汉巳然。郑君不能辩。乃强为之说曰：听朝为公。于堂为私。非古燕私之义也。又云图非常，议大疑为私。非《国语》说也。且兄弟既具笺云：九族从上至《高祖》下至元孙之亲也。属者以昭穆相次序。妻子好合笺云：王与族人燕。则宗妇内宗之属亦从后于房中。是郑明知诗言燕私。不得参之以立成之饫。摠由此诗字作饫而义实醧。读者不据《韩诗》，不攷燕饫之别。莫得其解。许君《食部》饫下云：燕食也。亦依附毛义而失之。角弓传曰：饇，饱也。饇即饫。此饫之本义也。从酉。区声。〔段注〕依据切。古音在四部。读如讴。《玉篇》、《广韵》作䣿。于娱切。
来源
经典古籍