说文解字·辅
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
辅
正文
【大徐本】 扶雨切。辅人颊车也。从车甫声。〔附注〕姚文田严可均校议：“辅，《面部》：『䩉，颊也。』此辅从车，当有本训。小徐作『《春秋传》曰：辅车相依。从车，甫声。人颊车也。』葢旧本如此。惟『甫声』下尚脱『一曰』二字耳。许意辅车相依，即《诗》『乃弃尔辅』之辅。辅者，大车榜木。『弃尔辅』即『输尔载』矣。《考工记》不言作辅，葢非车人所为，驾车者自择用之。辅在两旁，故《春秋传》、《国语》皆言夹辅。其俌相之俌，䩉颊之䩉，皆取此象。故经典皆借辅为之，而辅亦得训人颊车矣。”
【小徐本】 浮甫反。《春秋传》曰：“辅车相依。”从车甫声。人颊车也。
【段注本】 扶雨切。《春秋传》曰：辅车相依。〔段注〕凡许书有不言其义径举经传者。如𠦫下云词之𠦫矣，鹤下云鹤鸣九皋声闻于天，艴下云色艴如也，绚下云诗云素以为绚兮之类是也。此引《春秋传》僖公五年文。不言辅义者，义已具于传文矣。《小雅・正月》曰：其车既载。乃弃尔辅。传曰：大车既载。又弃其辅也。无弃尔辅。员于尔辐。传曰：员，益也。《正义》云：大车，牛车也。为车不言从辅。此云弃辅，则辅是可解脱之物。葢如今人缚杖于辐以防辅车也。今按《吕览・权勋》篇曰：宫之奇谏虞公曰：虞之与虢也。若车之有辅也。车依辅。辅亦依车。虞虢之势是也。此即诗无弃尔辅之说也。合诗与《左传》则车之有辅信矣。引申之义为凡相助之偁。今则借义行而本义废。尠有知辅为车之一物者矣。《人部》曰：俌，辅也。以引申之义释本义也。今则本字废而借字行矣。《面部》曰：䩉颊车也。面䩉自有本字。《周易》作辅，亦字之叚借也。今亦本字废而借字行矣。《春秋传》辅车相依，许厕之于此者，所以说辅之本义也。所以说《左氏》也。谓辅与车必相依倚也。他家说左者以颊与牙车释之。乃因下文之唇齿而傅会耳。固不若许说之善也。从车。甫声。〔段注〕扶雨切。五部。人颊车也。〔段注〕小徐本箸此四字于甫声下。与上文意不相应。又无一曰二字以别为一义。知浅人𡚶谓引传未诠而增之也。《面部》既有䩉颊也之文。则必不用借义为本义矣。若大徐本移辅篆于部末。解曰：人颊车也。从车，甫声。而无《春秋传》曰辅车相依八字。辅非真车上物。厕末似合许例。然无解于《面部》业有䩉篆也。校许宜删去四字。
来源
经典古籍