说文解字·軎
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
軎
正文
【大徐本】 于濊切。车轴耑也。从车，象形。杜林说。〔铉注〕 徐锴曰：“指事。”轊軎或从彗。〔附注〕《说文新证》：“金文象车轴两端有軎之形，强运开引吴大澂说谓『此篆正象双轮贯轴之形』。小篆省一轮。初文为象形，说文或体为形声。”
【小徐本】 于岁反。车轴耑也。从车，象軎之形，杜林说。〔锴注〕 臣锴曰：“指事。軎或作彗。
【段注本】 于濊切。车轴耑也。〔段注〕耑者，物初生之题也。因以为凡頟之偁。车轴之末见于毂外者曰軎。軎之言遂也，出也。如郑说，毂末小穿曰轵。而軎出于此穿外。然古说轵軎多不分。如《大驭》右祭㒳轵。故书轵为𨊻。杜子春云：𨊻当作轵。轵谓㒳轊也。是非合毂末轴末为一乎。今按《少仪》曰：祭左右轨。《大驭》曰：祭㒳轵。于事实同。《少仪》曰祭笵。《大驭》曰祭軓。范軓于声同。本无不合。祭㒳轊，所以祭轮也。祭軓，所以祭舆也。言轮舆而全车在是矣。毂末曰轵。乃大郑刱说。子春未尝谓毂末曰轵。此注当是本作故书𨊻为轵。杜子春云：轵当作𨊻。谓㒳轊也。或读𨊻为簪筓之筓。葢㒳軎左右出毂外。如筓之出发。然有铁舝以键之。又似筓之毌发也。故其字从幵。取上平岐头之意。若毂末之穿不可冒此名。况当杜时轵训㒳輢，而不训毂末小穿。㒳輢非所当祭。故易为𨊻。汉时故有𨊻字也。汉时亦有训轵为軎者。如刘熙曰：轵，指也。如指而见于毂头也。非训轵为軎乎。杜以𨊻改轵。圣人正名之义也。然则作《说文》者当云𨊻，軎也。从车，幵声。读若筓。軎，车轴耑也。从车。象形。乃合。而乃舍𨊻存軎。轵不为輢之直者衡者，而训为车毂小穿。軓不作𨊠，祇作軓。皆使古形古训散佚无征。岂所谓涉猎广博，或有抵啎者与。抑从今书则不录故书。如《仪礼》之从今文则不录古文与。从车。象形。〔段注〕谓以囗象毂耑之孔。而以车之中直象轴之出于外。于濊切。十五部。○ 《五经文字》作𨊥。系击之类从之。又曰：𦆕辔同。上《说文》。下隷变。是则张所见《说文》作𨊥也。杜林说。〔段注〕葢《仓颉训纂》一篇，《仓颉故》一篇说如此。軎或从彗。〔段注〕从车，彗声。
来源
经典古籍