说文解字·谥
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
谥
正文
【大徐本】 神至切。谥行之迹也。从言、兮、皿。阙。〔铉注〕 徐锴曰：“兮，声也。”〔附注〕徐锴系传作“从言、兮，册声。”严可均校议：“谥，说解当作『益声』。《一切经音义》卷十三引《说文》：『谥，行之迹也。从言，益声。』”邵瑛群经正字：“今经典以谥为谥。”
【小徐本】 常利反。行之迹也。从言、兮，皿声。〔锴注〕 臣锴曰：“以行易其名也。臣以为皿非声，兮声也。疑脱误。”
【段注本】 神至切。行之迹也。〔段注〕《周书・谥法》解，《檀弓・乐记・表记》注皆云：谥者，行之迹也。谥迹曡韵。从言。益声。〔段注〕按各本作从言兮皿阙。此后人妄改也。攷玄应书引《说文》。谥，行之迹也。从言益声。《五经文字》曰：谥，《说文》也。谥，《字林》也。《字林》以谥为𥬇声。音呼益反。《广韵》曰：谥《说文》作谥，《六书故》曰：唐本《说文》无谥。但有谥。行之迹也。据此四者。《说文》从言益无疑矣。自吕忱改为谥。唐宋之闲又或改为谥。遂有改《说文》而依《字林》羼入谥笑皃于部末者。然唐《开成石经》，宋一代书版皆作谥不作谥。知徐铉之书不能易天下是非之公也。近宗《说文》者。不能攷知《说文》之旧。如汲古阁刊《经典》依宋作谥矣。而覆改为谥。可叹也。今正谥为谥。而删部末之谥𥬇皃。学者可以拨云雾而覩青天矣。神至切。古音在十六部。
来源
经典古籍