说文解字·诱
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
诱
正文
【大徐本】 与久切。𦎅𦎙相訹呼也。从厶从羑。诱或从言、秀。䛻或如此。羑古文。〔铉注〕 臣铉等案：羊部有羑。羑，进善也。此古文重出。〔附注〕姚文田、严可均校议：“𦍶『从羑』下当有『一曰导也』。”沈涛古本考：“《一切经音义》卷十六引『诱，导也；引也；教也，亦相劝也。』《华严经卷二・音义》引『诱，教也。』诱之训道，见《诗》毛传；诱之训教，见《仪礼》郑注。皆非相訹之义。且羑字见《羊部》，解云：『进善也。』不得又以为𦍶之古文。盖诱字乃《羊部》羑之重文，误窜于此。『羑古文』三字亦误衍。”段玉裁注：“从盾者，『盾』下曰：『所以托身蔽目。』盖取自隐藏以招人之意......此云𦍶之古文，说古文以羑为𦍶也。古文本但有羑字，后乃有𦍶字，训为相訹𧦝，则羑字专为进善也。”
【小徐本】 夷酒反。相訹呼也。从厶、羑。〔锴注〕 臣锴曰：“訹，诱也。”㕗或从言、秀。㕗或如此。古文㕗。
【段注本】 与久切。相訹呼也。〔段注〕呼当作𧦝。𧦝，召也。《言部》曰：訹者，㕗也。㕗与訹二篆为转注。今人以手相招而口言㕗，正当作此字。今则诱行而㕗废矣。从厶羑。〔段注〕《羊部》曰：羑者，进善也。訹之若进善然。故从羑。与久切。三部。或从言秀。〔段注〕秀声也。《召南》曰：有女怀春。吉士诱之。传曰：诱，道也。按道即导字。《大雅》。天之牖民。传曰：牖，道也。是则传谓牖诱同字。《大雅》牖民。《韩诗外传》、《乐记》作诱民。古二字多通用。《释诂》曰：诱，进也。《仪礼》诱射。郑曰：诱犹教也。《乐记》。知诱于外。郑曰：诱犹道也，引也。葢善恶皆得谓之诱。论二字之本义。牖训窗明。诱训相訹。固有不同。故㕗必从厶。誂下曰：相𧦝诱也。许意诱不必以正。似板传为正字。野有死麕传为假借字。恶无礼之诗，必非誂诱之诱也。或如此。〔段注〕从盾者，盾下曰所以捍身蔽目。葢取自隐藏以招人之意。宋玉曰：若姣姬扬袂鄣日而望所思。古文。〔段注〕《羊部》有此。云进善也。此云㕗之古文。说古文以羑为㕗也。古文本但有羑字。后乃有㕗字。训为相訹𧦝。则羑字专为进善矣。
来源
经典古籍