说文解字·色
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
色
正文
【大徐本】 所力切。色颜气也。从人从卪。凡色之属皆从色。字原𢒸古文。〔附注〕《说文新证》：“『李家浩谓：楚国文字多以『印』为『色』。』现在的文字学家多主印、𢑏（抑）一字，因此我们也可以把『色』看成『𢑏（抑）』的假借分化字，所以或在『卩』形下方加横笔，或加圆点以区别，而『爪』和『卩』的相对位置则往往作左右排列，以与『印、𢑏』的上下排列区别。郭店楚简的『𦫤』加义符『页』，强调为人之颜气。秦文字以下多作从『人』、从『卩』，而为《说文》小篆所本。”
【小徐本】 疎忆反。颜气也。从人，从ㄗ。凡色之属，皆从色。〔锴注〕 臣锴曰：“颜色，人之仪节也。会意。”古文色。
【段注本】 所力切。颜气也。〔段注〕颜者两眉之闲也心达于气。气达于眉闲是之谓色。颜气与心若合符卪。故其字从人卪。记曰：孝子之有深爱者，必有和气。有和气者必有愉色。有愉色者，必有婉容，又曰：戎容。盛气阗实阳休。玉色。《孟子》曰：仁义理智根于心，其生色也。睟然见于面。此皆从人卪之理也。主色而后见于面。所谓阳气浸淫。几满大宅，许曰：面颜前也是也。《鲁颂》。载色载笑。传曰：色色温润也。《大雅》。令仪令色。笺云：善威仪，善颜色也。《内则》曰：柔色以温之。《玉藻》曰：色容庄。色容顚顚。色容厉肃。《论语》曰：色难。色思温。色勃如也。正颜色。引伸之为凡有形可见之偁。从人卪。〔段注〕《此部》不与从人为伍而与从卪为伍者，重卪也。所力切。一部。凡色之属皆从色。古文。
来源
经典古籍