说文解字·义
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
义
正文
【大徐本】 宜寄切。义己之威仪也。从我、羊。〔铉注〕 臣铉等曰：此与善同意，故从羊。羛《墨翟书》义从弗。魏郡有羛阳乡，读若锜。今属邺，本内黄北二十里。〔附注〕王筠释例：“义下当云『我亦声』。”
【小徐本】 鱼智反。已之威仪也。从我，从羊。〔锴注〕 臣锴曰：“通论详矣。”墨翟书义。从弗。魏郡有羛阳乡。读若锜。今属邺，本内黄北二十里郷也。
【段注本】 宜寄切。己之威义也。〔段注〕言己者，以字之从我也。己，中宫。象人腹。故谓身曰己。义各本作仪。今正。古者威仪字作义。今仁义字用之。仪者，度也。今威仪字用之。谊者，人所宜也。今情谊字用之。郑司农注《周礼・肆师》。古者书仪但为义。今时所谓义为谊。是谓义为古文威仪字。谊为古文仁义字。故许各仍古训。而训仪为度。凡仪象，仪匹，引申于此。非威仪字也。古经转写既久。肴襍难辨。据郑，许之言可以知其意。威义古分言之者，如北宫《文子》云有威而可畏谓之威，有仪而可象谓之义，诗言令义令色，无非无义是也。威义连文不分者，则随处而是。但今无不作仪矣。《毛诗》。威义棣棣。不可选也。传曰：君子望之俨然可畏。礼容俯仰各有宜耳。棣棣，富而闲习也。不可选，物有其容不可数也。义之本训谓礼容各得其宜。礼容得宜则善矣。故文王，我将《毛传》皆曰：义，善也。引申之训也。从我。从羊。〔段注〕威仪岀于己，故从我。董子曰：仁者，人也。义者，我也。谓仁必及人。义必由中𣃔制也。从羊者，与善美同意。宜寄切。古音在十七部。《墨翟书》义从弗。〔段注〕《墨翟书》、《艺文志》所谓《墨子》七十一篇也。今存者五十三篇。义无作羛者。葢岁久无存焉尔。从弗者，葢取矫弗合宜之意。巍郡有羛阳乡。读若锜。〔段注〕此以地名证羛字。又箸其方音也。凡古地名多依䚻俗方语。如莲勺呼辇酌。卑水呼班水。鲖阳呼纣阳。大末呼闼末。剡呼舌剡反。郦呼蹢躅之蹢。曲逆呼去遇。如是者不可枚数。羛阳读若锜，同也。然注家皆读羛阳，虚宜切。与锜音稍不同也。今属邺。本内黄北二十里乡也。〔段注〕按此十二字。乃后人笺记之语。非许语也。邺，内黄皆魏郡属县。羛阳乡本在内黄北二十里。司马绍统《郡国志》曰：魏郡内黄有羛阳聚。刘注。世祖破五校处。《光武纪》大破五校于羛阳降之。李注。羛阳聚属魏郡。故城在今相州尧城县东。诸本有作茀者，误也。《左传》。晋荀盈如齐逆女。还。卒于戏阳。杜注。内黄县北有戏阳城。按汉晋皆在内黄北。魏地形志无内黄县。当是倂于邺。则羛阳亦在邺矣。故知必后人笺记语也。戏羛音同。许宜反。《左氏传》。有戏阳速。则戏阳又为氏姓。
来源
经典古籍