说文解字·窕
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
窕
正文
【大徐本】 徒了切。窕深肆极也。从穴兆声。读若挑。
【小徐本】 大了反。深肆极也。从穴兆声。〔锴注〕 臣锴按：《诗》曰：“窈窕淑女。”谓其德深厚沉密不轻薄也。
【段注本】 徒了切。𥥍肆极也。〔段注〕窕与窘为反对之辞。《释言》曰：窕，肆也。《大戴礼》王言。七者布诸天下而不窕。内诸寻常之室而不塞。《淮南・俶真训》。处小隘而不塞。横扃天地之闲而不窕。《要略训》。置之㝷常而不塞。布之天下而不窕。《泛论训》。舒之天下而不窕。内之寻常而不塞。《齐俗训》。大则塞而不入。小则窕而不周。《兵略训》。入小而不偪。处大而不窕。《墨子・尙贤》中。此道也。大用之天下则不窕。小用之则不困。《尙同》下。大用之治天下不窕。小用之治一国一家而不横。《荀卿子》曰：充盈大宇而不窕。入郤穴而不偪。《管子・宙合》曰：夫成轴之多也。其处大也不窕。其入小也不塞。《司马法》曰：凡战之道。位欲严。政欲栗。力欲窕。气欲闲。又曰：击其劳倦。避其闲窕。凡此皆可证窕之训宽肆。凡言在小不塞，在大不窕者，谓置之小处而小处不见充塞无余地。置之大处而大处不见空旷多余地。高诱曰：不窕，在大能大也。今本《管子》、《墨子》窕误作究。非是。《毛诗传》曰：窈窕，幽闲也。幽训窈。闲训宨。《方言》。美状为窕。言外之宽绰也。美心为窈。言中之幽静也。《左传》。泠州鸠论乐曰：小者不窕。大者不槬。则和于物。此可以诸子释之。小者不窕，谓虽小而处大不使多空廫之处也。大者不槬，谓虽大而处小不使偪塞莫能容也。《庄周书》云：瓠落无所容。以注槬字甚合。郭注《尔雅》云：轻窕者多放肆。真愦愦之说也。《左传》曰：楚师轻窕。此窕义之引伸。宽然无患谓之轻窕。唐石经《左传》譌作宨。从宀。《释言》。窕，肆也。窕，闲也。其字其义皆同。而唐石经亦于肆也作宨，从宀。与闲也作窕，从穴别异。皆字之偶误耳。而或据以为说。分别训诂。攷之许书。本无从宀之字。从穴。兆声。读若挑。〔段注〕徒了切。二部。
来源
经典古籍