说文解字·栞
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
栞
正文
【大徐本】 苦寒切。𣓁槎识也。从木、𭑈。阙。《夏书》曰：“随山𣓁木。”读若刊。栞篆文从幵。〔附注〕邵瑛群经正字：“今经典作『刊』。”
【小徐本】 刻于反。槎识也。从木、。阙。《夏书》曰：“随山𣓁木。”读若刋。〔锴注〕 臣锴曰：“木识，谓随所行林木，斫其枝为道记识也。盖其斫木低折状。许慎言阙，无闻于师也，随其行山路𣓁之也。《史记》述黄帝披山通道是也。指事。”篆文𣓁。〔锴注〕 臣锴曰：“亦指事也。”
【段注本】 苦寒切。槎识也。〔段注〕槎，衺斫也。槎识者，衺斫以为表志也。斫之以为表识。如孙膑斫大树白而书之曰厐涓死此树下，是其意也。《禹贡》。随山𣓁木。《夏本纪》作行山表木。此古说也。今尚书《益稷》、《禹贡》皆作随山刊木，九山刊旅。《周礼》曰：刊阳木。《左传》曰：非堙木刊。木非不言刊也。然《刀部》曰：刊，剟也。剟，刊也。刊者，除去之意。与𣓁训槎识不同。葢壁中古文作𣓁。今文尚书作栞。则未知何时改为刊也。据《正义》已作刊。则非衞包所改。从木，〈天天〉。阙。〔段注〕此云阙者，谓〈天天〉形不可识，无由知其形声抑会意也。《说文》之例。先小篆后古文。惟为先壁中古文者，尊经也。《夏书》曰：随山𣓁木。〔段注〕《夏书》谓《禹贡》也。读若刊。〔段注〕此谓同音耳。苦寒切。十四部。篆文从幵。〔段注〕李斯辈作栞。史，汉所引《禹贡》作栞。故知今文尚书作栞也。
来源
经典古籍