说文解字·书
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
书
正文
【大徐本】 商鱼切。书箸也。从聿者声。蒋注 《淮南子》本经第八：昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龙登玄云，神栖昆仑。蒋注 晋・陶弘景《真诰》卷一：今请陈为书之本始也。造文之既肇矣，乃是五色初萌，文章画定之时，秀人民之交，别阴阳之分，则有三元八会群方飞天之书，又有八龙云篆明光之章也。其后逮二皇之世，演八会之文，为龙凤之章，拘省云篆之迹，以为顺形梵书，分破二道，坏真从易，配别本支，乃为六十四种之书也，遂播之于三十六天十方上下也，各各取其篇类，异而用之，音典虽均，蔚迹隔异矣。校而论之，八会之书，是书之至真，建文章之祖也；云篆明光，是其根宗所起，有书而始也。今三元八会之书，皇上太极高真清仙之所用也；云篆明光之章，今所见神灵符书之字是也。尔乃见华季之世，生造乱真，共作巧末，趣径下书，皆流尸浊文，淫僻之字，舍本效假，是嚣秽死边耳。蒋注 唐・道书《法苑珠林》游学部第八召师部第二：夫神理无声，因言辞以写意。言辞无迹，缘文字以图音。故字为言蹄，言为理筌，音义合符，不可偏失。是以文字应用，弥纶宇宙，虽迹系翰墨，而理契乎神。昔造书之主，凡有三人。长名曰梵，其书右行。次曰佉卢，其书左行。少者苍颉，其书下行。梵、佉卢居于天竺，黄史苍颉在于中夏。梵、佉取法于净天，苍颉因华于鸟迹。文书诚异，传理则同矣。〔附注〕邵瑛群经正字：“《五经文字》云：《说文》作𦘠，《石经》作书。”
【小徐本】 式鱼反。着也。从聿者声。〔锴注〕 臣锴曰：“着于竹帛曰书也。”
【段注本】 商鱼切。箸也。〔段注〕此琴禁，𡔷郭之例。以曡韵释之也。叙目曰：箸于竹帛谓之书。书者，如也。箸于竹帛。非笔末由矣。从聿。者声。〔段注〕商鱼切。五部。
来源
经典古籍