说文解字·擩
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
擩
正文
【大徐本】 而主切。擩染也。从手需声。《周礼》：“六曰擩祭。”〔附注〕徐灏注笺：“隶书『需』字或作『耎』，故《礼》经『擩』、『㨎』错出。”
【小徐本】 然柱反。染也。从手需声。《周礼》曰：“六曰擩祭。”
【段注本】 而主切。㨎染也。〔段注〕如染绘为色也。从手。耎声。〔段注〕而泉反。十四部。《周礼》曰：六曰㨎祭。〔段注〕各本篆作擩。解作需声。引《周礼》作擩祭。今正。古音耎声在十四部。需声在四部。其音画然分别。后人乃或淆乱其偏旁本从耎者譌而从需。而音由是乱矣。《周礼》大祝九祭。六曰㨎祭。《士虞礼》、《特牲》馈《食礼》、《少牢》馈《食礼》、《有司》彻四篇经文几用㨎字二十。唐石经《周礼》、《士虞》皆作擩。《特牲》、《少牢》、《有司》皆作㨎。参差乖异。此非经字不一。乃《周礼》、《士虞》经浅人妄改也。郭璞而沿反。李善而缘反。刘昌宗而玄反。陆德明而泉反。皆耎声之正音也。杜子春读如虞芮之芮。郭璞而悦反。刘昌宗而谁反。颜师古如阅反。陆德明而劣反。皆耎声之音转也。古音十四十五部冣相近之理也。今则《周礼》、《礼经》、《汉书》、《子虚赋》注皆误从需。《玉篇》擩而主切。《广韵》麌韵作擩。切而主。薛韵作㨎。切如劣。不知其本为一字。而《五经文字》云：㨎如悦反。《字书》无此字。见《礼经》。擩汝主反。见《周礼》。是则唐《开成石经》正用张参之说。故《周礼》与《仪礼》异字。不知何以就《礼经》中《士虞》与他篇又异字也。张氏云《周礼》作擩。汝主反。今按《周礼释文》曰而泉反。一音而劣反。刘又而谁反。绝无汝主一反。不可以证陆氏《周礼》之本作㨎乎。《士虞礼・释文》曰：如悦反。刘而玄反。又而谁反。与《特牲》、《少牢》、《有司・音义》皆同。亦不言而主反。又不可以见《士虞》之本作㨎乎。其云《字书》无㨎字。则其所据《说文》巳为俗改之本。有擩无㨎。而不知《说文》古本之有㨎无擩也。《礼经》注曰：㨎，染也。李奇《子虚赋》注曰：染，㨎也。
来源
经典古籍