说文解字·卒
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
卒
正文
【大徐本】 臧没切。卆隶人给事者为卒。卒，衣有题识者。〔附注〕桂馥义证：“当云『隶人给事者为卒』，后人加『衣』字。《一切经音义》十一（引）《说文》云：『隶人给事者曰卒。』”朱骏声《通训定声》：“本训当为衣名，因即命箸此衣之人为卒也。古以染衣题识，若『救火衣』及『亭长箸绛衣』之类。亦谓之褚。今兵役民壮，以绛缘衣，当胸与背有题字，其遗制也。”
【小徐本】 减教反。隶人给事者衣为卒。卒衣有题识者。〔锴注〕 臣锴按：《吕氏春秋》：“邓析教郑人讼十襦，火狱卒题。”题识若今救火衣。
【段注本】 臧没切。𣜩人给事者为卒。〔段注〕俗本者下有衣字。宋本及《御览》、《韵会》、《玉篇》皆无。此谓人也。非谓衣也。《方言》。楚东海之闲亭父谓之亭公。卒谓之弩父。或谓之褚。注曰：卒者，主担幔弩导幨。因名。古㠯染衣题识。故从衣一。〔段注〕此十字依《韵会》所据小徐本。衣有题识。如《左传》云：叔孙氏之甲有物。杜云：物，识也。幑字下云：若今救火衣。《周礼》司常注云：今亭长箸绛衣。此亭卒以染衣题识之证也。从一者，象题识也。臧没切。十五部。
来源
经典古籍