说文解字·兑
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
兑
正文
【大徐本】 大外切。兊说也。从儿㕣声。〔铉注〕 臣铉等曰：㕣，古文兖字，非声。当从口从八，象气之分𢿱。《易》曰：“兑，为巫为口。”〔附注〕林义光《文源》：“㕣非声。兑即悦之本字......从人、口、八。八，分也，人笑故口分开。”
【小徐本】 杜会反。说也。从儿㕣声。〔锴注〕 臣锴曰：“说音悦，《易》曰：『兑，悦也。』㕣音兖。”
【段注本】 大外切。说也。〔段注〕说者今之悦字。其义见易。《大雅》。行道兑矣。传曰：兑，成蹊也。松柏斯兑。传曰：兑，易直也。此引伸之义。《老子》。塞其兑。闭其门。借为阅字。阅同穴。从儿。㕣声。〔段注〕㕣与沇古同字同音。兊为㕣声者，古合音也。大外切。十五部。
免 免段部首：兔注音：ㄇㄧㄢˇ拼音：miǎn说文新证：章授笔记：∇
【段注本】 忙辨切。兔逸也。从免不见足会意。〔段注〕许书失此字。而形声多用为偏旁。不可阙也。今补。免免之异，异于其足。能鹿㲋从比。鸟乌兔从匕。兔象其蹲居之形，有足有尾。其字当横视之。兔之走最迅速。其足不可𬤊见。故免省一画。兔不见𫉬于人则谓之免。孙子云：始如处女。敌人开户。后如脱兔。敌不及拒是也。此二字之别也。引伸之，凡逃逸者皆谓之免。假借为袒免，为免薧。依《毛诗》与洒韵。古音在十三部。转入十四部也。今音忙辨切。钱氏大昕云：兔免当是一字。汉人作𣜩误分之。似未然。俛从免，自是会意。〔附注〕《说文》无“免”字。金文从宀，从人，与魏三体石经同。郭沫若《两周金文辞大系考释》以为“免”是“冕”之初文，象人着冕形。〔附注〕《说文新证》：“免，冕的本字，帽子的一种；戴帽子。假借为免除。『免』字上部所从即『冕』字的象形初文，加义符『人』以示人所着冠冕，做动词用则为人着冠冕。秦文字在上部加『人形』。”
来源
经典古籍