说文解字·儒
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
儒
正文
【大徐本】 人朱切。儒柔也。术士之偁。从人需声。〔附注〕徐灏注笺：“人之柔者曰儒，因以为学人之偁。”
【小徐本】 輭区反。柔也，术士之称者也。从人需声。〔锴注〕 臣锴曰：“柔，弱也；又，儒之言愞也。《礼》曰：『君子难进而易退。』《老子》曰『知其雄，守其雌，似乎愞也。而攻坚敌强，莫之能胜，夹谷之会』是也。荀况谓周公为大儒；张华曰有『通儒、硕儒、愚儒、竖儒、鄙儒。』〔锴注〕 臣锴以为：通儒道无不通，则圣人也，仲尼之谓也。硕儒其学广大，孟轲之俦也。腐儒讲诵其说至于熟腐，而道则不类此，荘周所谓糟粕也。愚儒守一不移孔子，所谓古之愚也，直能肆而不能诎也。竖儒犹章句之学，儒家之役使也。竖，伇使之名也，子夏之门人洒埽应对进退可矣，本之则无，如之何？鄙儒所见僻狭，所谓穷郷多异、曲学多论。诸子之中有不至于大道者，皆鄙也。鄙者，边鄙也；不得中也；倍也。”
【段注本】 人朱切。柔也。〔段注〕以㬪韵为训。郑《目录》云：《儒行》者，以其记有道德所行。儒之言优也，柔也。能安人。能服人。又儒者，濡也。以先王之道能濡其身。《玉藻》注曰：舒儒者，所畏在前也。术士之偁。〔段注〕术，邑中也。因以为道之偁。《周礼》。儒以道得民。注曰：儒有六艺以教民者。《大司徒》。以本俗六。安万民。四曰联师儒。注云：师儒，乡里教以道艺者。按六艺者，礼乐射御书数也。《周礼》谓六德六行六艺曰德行道艺。自真儒不见。而以儒相诟病矣。从人。需声。〔段注〕人朱切。古音在四部。
来源
经典古籍