说文解字·仁
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
仁
正文
【大徐本】 如邻切。仁亲也。从人从二。〔铉注〕 臣铉等曰：仁者兼爱，故从二。忎古文仁从千、心。𡰥古文仁或从尸。〔附注〕《说文新证》：“『仁』字见秦系文字，从人，从二，人亦声。楚系文字从心、从人（千、身）声。《说文》古文第一形即继承『忎』形；第二形继承中山王壶『𡰥』形。秦汉文字继承『仁』形。”
【小徐本】 尔申反。亲也。从人二声。〔锴注〕 臣锴曰：“并下二字，通论详矣。”古文仁从千、心作。古文仁从尸、二。
【段注本】 如邻切。亲也。〔段注〕《见部》曰：亲者，密至也。从人二。〔段注〕会意。《中庸》曰：仁者，人也。注。人也读如相人偶之人。以人意相存问之言。《大射仪》。揖以耦。注。言以者，耦之事成于此意相人耦也。《聘礼》。每曲揖。注。以相人耦为敬也。《公食大夫・礼》。宾入三揖。注。相人耦。诗《匪风》笺云：人偶能烹鱼者。人偶能辅周道治民者。《正义》曰：人偶者，谓以人意尊偶之也。《论语》注。人偶同位人偶之辞。礼注云：人偶相与为礼仪皆同也。按人耦犹言尔我亲密之词。独则无耦。耦则相亲。故其字从人二。《孟子》曰：仁也者，人也。谓能行仁恩者人也。又曰：仁，人心也。谓仁乃是人之所以为心也。与《中庸》语意皆不同。如邻切。十二部。古文仁。从千心作。〔段注〕从心。千声也。古文仁。或从尸。〔段注〕按古文夷亦如此。
来源
经典古籍