说文解字·人
作者
许慎
朝代
汉代
篇章
说文解字
章节
人
正文
【大徐本】 如邻切。人天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。字原蒋注 武则天新造字：𤯔。〔附注〕按：甲骨文像人侧面站立形。
【小徐本】 尔申反。天地之性最贵者也。此籀文，人象臂胫形也。凡人之属，皆从人。〔锴注〕 臣锴曰：“人配天地，为三才万物之最灵。字象人立形，通论僃矣。”
【段注本】 如邻切。天地之性冣贵者也。〔段注〕冣本作最。性古文以为生字。《左传》。正德利用厚生。《国语》作厚性是也。许偁古语不改其字。《礼运》曰：人者，其天地之德。阴阳之交。鬼神之会。五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也。五行之端也。食味别声被色而生者也。按禽兽艸木皆天地所生。而不得为天地之心。惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人。能与天地合德。果实之心亦谓之人。能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。果人之字，自宋元以前《本艸》方书诗歌纪载无不作人字。自明成化重刊《本艸》乃尽改为仁字。于理不通。学者所当知也。○ 仁者，人之德也。不可谓人曰仁。其可谓果人曰果仁哉。金泰和闲所刊《本艸》皆作人。藏袁廷梼所。此籒文。〔段注〕此对儿为古文奇字人言之。如大之有古文籒文之别也。字多从籒文者。故先籒而后古文。象臂胫之形。〔段注〕人以从生。贵于横生。故象其上臂下胫。如邻切。十二部。凡人之属皆从人。
来源
经典古籍