康熙字典·无字部·无
作者
张玉书、陈廷敬
朝代
清代
篇章
无字部
章节
无
正文
【卯集下】【无字部】 无〔古文〕𠑶【唐韵】武夫切，音巫。【说文】𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育说，天屈西北为无。【易·干卦】无咎。【释文】无音无。易内皆作此字。【艺苑雄黄】无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。 又【广韵】莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）〔古文〕𣟒𣚨𠘩【唐韵】武扶切【广韵】武夫切【集韵】【韵会】【正韵】微夫切，𠀤音巫。【说文】亡也。【玉篇】不有也。【书·舜典】刚而无虐，𥳑而无傲。又【益稷】懋迁有无化居。 又【尔雅·释诂】虚无之闲也。【注】虚无皆有闲隙。【老子·道德经】万物生于有，有生于无。【周子·太极图说】无极而太极。 又【礼·三年问】无易之道也。【注】无，犹不也。 又县名。【前汉·地理志】越巂郡会无县。 又姓。【正字通】汉无且明，无能。 又【广韵】汉复姓无庸无钩，具出自楚。 又文无，药名。【古今注】相别赠之以文无。文无，一名当归。 又【说文奇字】作无。【玉篇】虚无也。周易无字具作无。 又【集韵】或作亡。【诗·衞风】何有何亡。 又通作毋。书，无逸。【史记·鲁世家】作毋逸。 又通作毛。【后汉·冯衍传】饥者毛食。【注】衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔谓无曰毛。【通雅】江楚广东呼无曰毛。 又【集韵】或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。 【集韵】无或作橆。韵会，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文𣠮，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会具非。韵会蕃橆作蕃𣞣，尤非。 又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。 又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
来源
经典古籍