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一切经音义·一切经音义卷第二十四·1.11.第十一卷
作者
玄应
朝代
唐代
篇章
一切经音义卷第二十四
章节
1.11.第十一卷
正文
逾缮那 市战反。此云合也,应也。计应合尔许。度量同此方驿也。自古圣王一日行也。案西国缮那亦有大小,或三十里,或四十里,昔来皆取四十里为定。旧经论中或作逾阇那,或作由延,亦作由旬,或云俞旬,皆讹略也。
诺健那 此谓露形有,大力神名也。
如篅 《苍颉篇》作圌,同。市缘反。圆仓也。《说文》:判竹圆以成榖者也。江南行此音。又上仙反,中国行此音。
抟撃 徒桓反。抟,圆也,厚也。《广雅》:抟,著也。抟之令相著也。
苏迷卢 此云妙高山,亦言好光山。旧言须弥,或云须弥楼,皆讹也。
逾健达罗 旧言由干陀罗山,此译云持双山,言此山峰有二陇道,因以名之。
伊沙驮罗 旧云伊沙陀罗,此云自在持,亦言持轴。言此山多有诸峰,形如车轴,故以名之。
朅地洛迦 祛谒反。此云担山,言此山宝树形若担山木,遂以名之。
苏达梨舍那 此云善见,言此山端严绣丽,见之称善,则以名焉也。
頞湿缚羯拏 乌葛反。此云马耳。言此山峰形似马耳,因则名之。
毗那怛迦 都达反。此云障碍神。有一鬼神,人形象头,凡见他事,皆为障碍。此之山峰似彼神头,故以名也。
尼民达罗 旧言尼民陀罗,此云地持山,又鱼名也。言海中有鱼,名尼民达罗。此山峰形似彼鱼头,故以名之。
吠瑠璃 扶废反。旧云鞞稠利夜,亦言鞞头梨也。或云毗瑠璃,亦作鞞瑠璃,皆梵音讹转也。从山为名鞞头梨也。山出此宝,谓远山宝。远山即是苏迷卢山也。此宝青色,一切宝皆不可坏,亦非烟焰所能镕铸,唯鬼神有通力者能破之为物,或云是金翅鸟卵壳。此壳即是此宝,鬼神破之以卖与人也。
舍搋洲 敕佳反。
矩拉婆洲 俱禹反,下卢荅反。
罗刹娑 或言阿落刹娑,是恶鬼之通名也。又云罗叉娑,此云护者。若女则名罗叉私,旧云罗刹,讹略也。
从撗 《广雅》:足容反。《小尔雅》:袤、从,长也。《韩诗传》曰「南北曰从,东西曰撗」是也。
殑伽河 其升反。诸经论中或作恒河,或作恒伽河,亦云恒迦河,或作强伽河,皆讹也。此河从无热恼池东面金象口而出,流入东海。旧译云天堂来,以彼外书云本入魔醯首罗天顶,从耳中出流在地上,以此天化身在雪山顶,故作是说。见从高处而来,故云天堂来也。
信度河 旧言辛头河,此云验河。从池南面银牛口中流出,还入南海也。
徙多河 斯尔反。或言私多,或云悉陀。亦言私陀,皆梵音之差也。此云冷河,从无热恼池西南瑠璃马口而出,流入西海,即是此国大河之源,其沠流之小河也。
缚蒭河 旧言博叉,或作薄叉,亦云婆叉河,又言噱叉河,皆一也。此云青河,从池北面颇梨师子口中流出。
煻煨 徒郎反,下乌回反。《通俗文》:热灰谓之煻煨。
阿鼻旨 诸以反。或言阿毗至,亦云阿毗地狱,或言阿鼻地狱,一义也。此云无间。无间有二:一身无间,二受苦无间。
娘矩咤 女良反,下俱禹反。此云粪屎虫,有㭰如针,亦名针口虫,穿骨食髓者也。
㭰利 子累反。《广雅》:㭰,口也。《方言》:㭰,鸟喙也。
𠯗食 古文㗱,又作唼,同。子盍反。《通俗文》:入口曰𠯗。又虫食曰唼。
铦利 私廉反。《广雅》:铦、签,利也。谓刀锐曰铦也。
探喙 他含反。《说文》:手远取曰探。探,摸也。
铁仗 治亮反。执持名仗,谓兵器之总名也,刀矟杵棒等是也。
刀枪 千羊反。《苍颉解诂》云:木两头尖锐曰枪。《说文》:枪,歫也。
御捍 古文敨,同。鱼举反。《小尔雅》:御,抗也。御,当也。《尔雅》:御,禁。谓未有而豫备之也。字从示。下又作捍,同。胡旦反。《说文》:捍,止也。蔽也,亦卫也。
适彼 《二三苍》古文作这,同。之赤、尸亦二反。适,近也,始也,又往也。
尼剌 洛割反。此云裂,言身疱裂也。
頞哳咤 乌曷反,下陟黠反。此从声为名也。
臛臛婆 呼各反。此皆从受苦之声为名也。
支泒 普懈反。水分流曰泒。《说文》:水之邪流别也。《广雅》:水自分出名泒也。
俱卢舍 治经中或作句卢舍,或作拘楼賖,亦作拘屡舍,皆梵音轻重也。谓大牛鸣音声闻五里。又云五百弓八俱卢为一逾缮那,即四十里,古者圣王一日所行也。
稼穑 加暇反,下所力反。《字林》:种曰稼,收曰穑。《说文》:禾之秀实曰稼。一曰在野曰稼。
层级 字恒反,下居及反。《说文》:层,重屋也。亦累也。级谓阶次也。
封邑 甫逢反。起土为界,封爵也。《周礼》:四井为邑,方二里也。凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑。
妬罗绵 丁故反。旧言兜罗绵也。
角胜 古文斠,同。古卓反。角,比量也。《礼记》:习射御角力。《广雅》:角,量也。角,试也。《说文》:角,平斗斛也。并单作角。或作觕,此古文粗字,音在古反。觕,略也。
芬馥 敷云反,下扶福反。《方言》:芬,和也。谓芬香和调也。《字林》:馥,香气也。
拥遏 乌割反。《苍颉篇》:遏,遮也。《尔雅》:遏,止也。今谓逆相止为遏也。
笑视 私妙反。《字林》:笑,喜也。字从竹从犬声。竹为乐器,君子乐,然后笑。又作咲,俗字也。
印度 于振反,下徒故反。或言天竺,或云身毒,或作贤豆,皆讹也。正言印度。印度名月,月有千名,斯一称也。良以彼土圣贤相继,开悟群生,如月照临,因以名也。一说云贤豆,本名因陀罗婆他那,此云主处。主谓天帝也。当以天帝所护,故世久号之。
婆诃麻 婆诃,此言𥫱,或云篅。麻则胡麻也。𥫱,音徒损反。
佉梨 此云一斛,谓十斗也。
洲渚 之与反。《尔雅》:水中可居曰洲。小洲曰渚。洲谓水中有平地可居者也。《释名》云:洲,聚也。人及鸟兽所聚息处也。
焚燎 古文橑,同。力照反。燎谓放火也。火田为燎也。《说文》:燎,烧田也。
灰烬 又作㶳,同。似进反。《说文》:火之余木曰烬。《小尔雅》:烬,余也。
僧企 祛豉反。此言无央数。旧言阿僧祇,讹也。
嗢蹭 乌没反,下七邓反。
婆喝 呼曷反。
醘都 虚奚反。
拈筏 乃兼反。
姥达 莫古反。
逻搀 叉鉴反。
麟角 理真反。仁兽也。《尔雅》:麟,麕身,牛尾,一角。不角者,麒。角头有肉。
臣僚 又作寮,同。力雕反。《尔雅》:官,寮也。同官为僚也。
乔荅摩 借音渠高反。姓也。乔犹瞿之转也。此有三义:一云日种,二云牛粪种,三泥种也。旧云瞿昙,略也。
郁馥 于勿反,下扶福反。《尔雅》:郁,气也。郁然,香气盛出也。
猖狂 齿杨反。谓变易情性也,亦狂騃也。《庄子》:猖狂,妄行也。
铨量 又作硂,同。七泉反。《广雅》:称谓之铨。言知轻重也。《汉书》应劭曰:铨,称衡也。量,斗斛也。
贫匮 渠愧反。无财曰贫,乏财曰匮。匮亦竭也。
辍其 丁劣反。辍,止也。《尔雅》:辍,已也。
诃梨怛鸡 旧言呵黎勒,翻为天主持来。此果堪为药分,功用极多,如此土人参、石斛等也。
殷净 于斤反。《诗》云:殷其盈矣。《传》曰:殷,众也。殷,大也。
霖淫 力金反。《左传》:雨自三日已上为霖。《尔雅》:久雨谓之淫,淫谓之霖。
瞖目 一计反。《韵集》云:目障病也。《说文》作翳。目病主翳也。
来源
经典古籍