首页 / 古籍 / 一切经音义·一切经音义卷第二十二—大乘论·1.1.第一卷

一切经音义·一切经音义卷第二十二—大乘论·1.1.第一卷

作者

玄应

朝代

唐代

篇章

一切经音义卷第二十二—大乘论

章节

1.1.第一卷

正文

瑜伽羊朱反。此译云相应，谓一切乘境行果等所有诸法皆名相应。境谓一切所缘境，此境与心相应，故名境相应。行谓一切行，此行与理相应，故名行相应。果谓三乘圣果，此果位中诸功德法更相符顺，故名果相应。
师地师谓三乘行者，由闻思等次第习行如是。瑜伽随分满足，展转调化诸众生，故名瑜伽师。师谓教人以道者之称也。旧经中言观行人者是也。地谓境界所依，所依或所摄义是瑜伽师所行境界，故名为地，即十七地也。
嗢拕乌骨反，下徒我反。旧言郁陀那，讹也。此云集总散，或言摄散，亦云摄施。
摩呬虚利反。此云等引，谓胜定地离沉掉等，平等能引也。或引平等谓引诸功德；或平等所引谓定前加行，故名能引。
俳戯父皆反。案俳者，乐人所为戯笑以自怡悦者也。《三苍》：俳，啸也。啸，吹声也。《说文》：俳，戯也。字从戈虚声。虚，音虚猗反。
应舐《字诂》古文𦧇，同。食尔反。谓以舌取食也。
应吮似兖、食兖二反。《说文》：吮，嗽也。吮嗽津液也。嗽，音所角反。
若醒思定、思冷二反。酒歇也。《通俗文》「醉除曰醒」是也。
仪路所行为路，路亦道也，威仪所行也，谓色依香味为路。又威仪依心为路。
末摩莫钵反。此云死节，身中有此节也，谓若打若搏，人即死也。
补特伽罗案梵本，补，此云数。特伽，此云趣。罗，此名取。云数取趣，谓数数往来诸趣也。旧亦作弗伽罗，翻名为入。言舍天阴入人阴，舍人阴入畜生阴，近是也。经中或作福伽罗，或言富伽罗，又作富特伽耶，梵音转也。译者皆翻为人，言六趣通名人也，斯谬甚矣。人者，案梵本云末奴沙，旧经名摩㝹沙，此云人，亦言有，意以多思义，有智惠，故名为人也。鬼畜无此，何得名人，斯皆译者之失也。
扪摸莫奔、莫本二反。案扪摸谓手执持物也。《字林》：扪，抚持也。
咀沫又作龃，同。才与反。《通俗文》：咀，嚼也。《三苍》：咀，噍也。又含味也。
角力古文斠，同。古学反。《广雅》：角，量也。角，试也。《说文》：角，平斗斛也。皆单作角。或作捔者，此古文粗字，音在古反。粗，略也。捔非此用。
黑羺奴沟反。《埤苍》：羺，胡羊也。《通俗文》「羊卷毛曰羺」是也。
或晴又作暒、殅二形，同。自盈反。《声类》云：雨止曰晴。晴亦星见也。
嬉戏又作僖，同。虚之反。《说文》：僖，乐也。《苍颉篇》：嬉，笑也。
麦果书又作颗，同。口果反。或言子，或云粒，又言皀，皆一也。皀音逼，方俗语耳。
宗叶子彤反。《广雅》：宗，本也。叶，世也。谓族类繁盛也。《诗》云「本支百世」是也。
键南巨偃反。旧云伽诃那，此云坚厚，至第四七日肉团方坚实也。
黑黯于减反。《字林》：黯，深黑也。言形色黯黑也。
䜩会又作宴、燕二形，同。于廌反。䜩，饮也，乐也，小会也。
粟稗蒲懈反。谓草之似榖者也。
蹎僵又作傎、𧽍二形，同。都田反，下居良反。傎，倒也。僵，偃也。谓反倒偃卧也。
殆尽徒攻反。殆，近也，几也。几，逼近也。几，音渠𢴰反。
殒没于愍反。《声类》：殒，没也。古今语耳。
锐利羊税反。《广雅》：锐，利也。《说文》：锐，芒也。言利如芒也。
一磔古文㡯，同。知格反。《通俗文》：张申曰磔。《广雅》：磔，张也，开也。
枯槁古文𣩅。《说文》作槀，同。苦道反。槁，木枯也。
激注经历反。流急曰激。《说文》：水流凝邪急激也。
风飚又作，同。比遥反。暴风也。回风从下上者也。
冲薄补莫反。薄，迫也，相迫近也。
颇胝竹迟反。梵言塞颇胝迦，此云冰玉，或云白珠，旧言颇梨是也。《大论》云：此宝出山石窟中，过千年冰化为颇梨珠。案西域暑热无冰，极饶此物，非冰所化，但石之类耳。
咤迦《字林》：丁格反，又竹格反。山名也。此无会释，所以仍立本名。
朅远去谒反。此云担山木，此山多饶此木，故以名也。
黳罗叶一奚反。树名也。旧经律中作伊罗叶，讹也。
重级羇立反。级，次也，谓阶之等次曰级也。
游幸胡耿反。幸，遇也。言人君所至皆被德泽，故曰幸也。
牝象脾尽、脾死二反。《说文》：牝，畜母也。雌也。
𣲖流普懈反。分流也。《说文》：水之邪流别也。《广雅》：水自汾出名𣲖。
殑伽其升反。译云天堂来，以彼外书见高处出谓从天来也。案佛经而此河从无热恼池东面象口出，流入东海，旧云恒河。亦言恒伽河，或作恒加迦河，皆讹也。
循其似均反。《说文》：循，行也。《尔雅》：循，自也。自犹从也。案：此亦与巡字同。
设拉郎荅反。树名也。如皂荚树类而角甚长，裹中有絮如绵，名妬罗绵，堪以为衣者也。
秔稻俗作粳，同。加衡反。不粘稻也。江南呼粳为籼，音仙。方言也。
无𥝖又作麧，同。痕入声，一音胡结反。坚米也。谓米之坚鞕，舂捣不破者也。今关中谓麦屑坚者为麧头亦此也。江南呼为䵂子，音徒革反。
顾眄眠见反。《说文》：眄，邪视也。《方言》：自关而西秦晋之间曰眄。
递相古文递，同。徒礼反。《尔雅》：递，迭也。郭璞曰：谓更易也。《方言》：递，代也。迭，音徒结反。
诃呰古文些、㰣二形，同。子尔反。郑玄注《礼记》云：口毁曰呰。《说文》：呰，诃也。
司契胥厘反，下口计反。《广雅》：司，主也。《说文》：契，大约也。字从大。
婆罗门此言讹略也，应云婆罗欲末拏，亦言婆啰贺摩拏。此义言承习梵天法者，其人种类自云从梵天口生，四姓中胜，故独取梵名，唯五天竺有，诸国即无。经中梵志亦此名也。正言静胤，言是梵天之苗胤。
呼剌落葛反。亦言牟呼栗多，梵音转也。旧名摩睺多。
发愤扶忿反。愤，盛也，怒气充盛也。《说文》：愤，满也。盈也。
破㲉又作㱿，同。口角反。吴会间音哭。卵外坚也。案：凡物皮皆曰㱿。
剖胎普厚反。剖犹破也。《苍颉篇》：剖，分析也。
丰稔而审反。《字林》：稔，榖熟也。
官僚又作寮，同。力雕反。同官为僚。《尔雅》：寮，官也。
邸肆丁礼反，下相利反。邸谓巿中坐卖舍也。肆，陈也，所以陈货鬻之物于邸也。肆亦列也，谓列其货贿于巿也。
迫愶虚业反。谓以威力相恐惧也。亦言愶赫，或云恐愶，皆一也。
近事梵言鄥波索迦，此云近事，谓亲近三宝而奉事也。
耄熟古文𠅸、耄二形，今作，同。莫报反。《礼记》：八十曰耄。郑玄曰：耄，惛也。亦乱也，忘也。老熟即惛乱多忘也。
牧牛莫禄、亡福二反。《三苍》：牧，养也。《方言》：牧，𩚅也。
补卢沙旧言富楼沙，此云士夫，或云丈夫，谈体也。补卢衫，所作士。补卢崽拏，所皆反，下女加反。能作士。捕卢沙邪所为士。补卢沙䫂，都我反。所从士。补卢煞沙，所属士。补卢𨭝，所戒反。所依士。此声明中七转呼召声也。
惊骇下騃反。《苍颉篇》：骇，惊也。《广雅》：骇，惊起也。
流转梵言僧娑洛，此云流转，谓于六趣循环往来不绝也，若言生死者。案：梵言缮摩，此云生来。剌諵，此云死。语之别也，故以本名。諵，音女咸反。
杂糅女救反。今以异色物相参曰糅。糅亦杂也。《说文》：糅，杂饭也。
浑浊胡昆、胡衮二反。浑，乱也，亦水流声也。

来源

经典古籍