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一切经音义·一切经音义卷第二十一—大乘经·1.12.第十二卷

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作者

玄应

朝代

唐代

篇章

一切经音义卷第二十一—大乘经

章节

1.12.第十二卷

正文

骁勇 古尧反。《广雅》：骁，健也。勇，急也。《说文》：良马骏名也。
勍敌 渠京反。《左传》：勍敌之人。杜预曰：勍，强也。《广雅》：勍，武也。
亲姻 一仁反。《尔雅》：婿之父为姻。《说文》：婿家女之所因，故曰姻也。
郊野 音交。《尔雅》：邑外谓之郊。《周礼》：以宅田任近郊之地。郑众曰：《司马法》云王国百里为郊，二百里为州，三百里为野。
愤恚 扶忿反。愤，盛也，怒气充盛也，亦满也，盈也。恚，于季反。
商佉 旧言霜佉，或云伤佉，亦作饷佉，又作儴佉，皆梵音轻重声之讹转也。此云贝，或言珂，异名耳。
不遑 又作惶，同。胡光反。《广雅》：惶，睱也。言无闲睱也。
究槃荼 或作恭畔荼，又作弓槃荼，皆一也。此云瓮，形颇似冬瓜也。
乌昙跋罗花 旧言优昙波罗花，或作何云婆罗花，此叶似梨，果大如卷，其味甜，无花而结子，亦有花而难值，故经中以喻希有者也。
何罗怙罗 胡古反。或言曷罗怙罗，此云障月，旧言罗睺罗，亦作罗吼罗，或言罗云，皆讹也。言罗怙罗，阿修罗以手障月时生，因以名也。又言覆障，六年在胎，为胎所覆也。又七年在母腹中，一由往业，二由现在。往业者，昔曾作国王，制断独觉，不听入境，独觉在山七日，不得乞食，因堕地狱，余报犹七年在母腹中。又由现在者，瞿夷是怀罗怙罗后，太子出家六年，苦行方得成道，于六年中瞿夷忧恼，四大羸弱，不能得生。至太子成道，瞿夷欢喜，四大有力，方乃得生，与阿难同时而生，故首尾七年也。如来还国七日即度出家也。
法祠 似兹反。《尔雅》：祠，祭也。谓以大法施，故曰法祠也。
乌瑟腻沙 女致反。或作嗢瑟尼沙，或作郁瑟尼沙，此云髻。案《无上依经》云「顶骨涌起，自然成髻」是也。

来源

经典古籍