修行的古诗
共 500 首
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题空山人石室 唐代崔峒 早晚悟无生，头陀不到城。云山知夏腊，猿鸟见修行。地僻无溪路，人寻逐水声。年年深谷
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不出院僧 唐代裴说 四远参寻遍，修行却不行。耳边无俗语，门外是前生。塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默
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怀天竺涧梅 宋代葛天民 根在岩边结，枝从水际横。此花殊近道，凡木欠修行。密雪笼幽片，疏篁倚瘦茎。那时香不
- 释印肃 静坐取片时，妄想自家知。心口两不同，修行不透机。明朝与后日，作个野狐狸。因果全不
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偈颂四十一首 其十六 宋代释慧晖 且月今朝半夏辰，修行道者有疏亲。明头合暗宾中主，暗里含明主中宾。暗暗未明位里真，
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夜坐呈韶卿 宋代谢翱 修行吴楚间，鹤去杳难攀。衰世已如此，愁身更入山。巢居避太岁，药饭救羸颜。故友在江
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行路易十五首 一 唐代傅翕 佛生具一体，生佛本地同。
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偈颂四十一首 其一六 宋代释慧晖 且月今朝半夏辰，修行道者有疏亲。
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王九山挽诗 其二 宋代薛嵎 修行过衲子，蔬饭几昏晨。
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夏日会修行段将军宅 唐代顾非熊 爱君书院静，莎覆藓堦浓。
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题毗陵上人院 唐代朱庆余 院深终日静，落叶覆秋虫。
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赠律师院 唐代朱庆余 粉壁通莲径，扁舟到不迷。
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送虚上人游天台 唐代朱庆余 青冥通去路，谁见独随缘。
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夜坐呈韶卿 宋代谢翱 修行吴楚间，鹤去杳难攀。
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破衣和尚 宋代连文凤 平生只布衲，浑似晚秋莲。
- 释印肃 静坐取片时，妄想自家知。
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送闽僧 唐代张籍 几夏京城住，今朝独远归。
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同李郎中净律院梡子树 唐代包何 本梡稀难识，沙门种则生。
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寄敬亭清越 唐代齐己 敬亭山色古，庙与寺松连。
- 齐己 病起见庭竹，君应悲我情。
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次韵僧自文见赠四首 其二 宋代方回 浪说扬州鹤，居多荐福碑。
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赠史文通奉议二首 其二 宋代苏辙 有叟住东野，畏人希入城。
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诗三百三首 一八八 唐代寒山 一缾铸金成，一缾埏泥出。
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诗 九 唐代拾得 我诗也是诗，有人唤作偈。
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鹿门寺 唐代裴说 鹿门山上寺，突兀尽无尘。
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不出院僧 唐代裴说 四远参寻徧，修行却不行。
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怀天竺磵梅 宋代葛天民 根在岩边结，枝从水际横。
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题空山人石室 唐代崔峒 早晚悟无生，头陀不到城。
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送僧归漳州 唐代吕温 几夏京城住，今朝独远归。
- 不详 苦匏连根苦，甜瓜彻蔕甜。
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赠金陵明上人 宋代林逋 高社似东林，修行岁月深。
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题石门洞 宋代徐玑 瀑水东南冠，庐山未足论。
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县民诉事有以禅僧见况者 宋代薛季宣 讼庭披诉者，道我似禅僧。
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温泉僧房 唐代于鹄 云里前朝寺，修行独几年。
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寄不疑上人 唐代姚合 是法修行遍，方栖不二门。
- 姚合 帝里谁无宅，青山秖属君。
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诗 其九 唐代拾得 我诗也是诗，有人唤作偈。
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诗偈 其十七 唐代庞蕴 读经须解义，解义始修行。
- 马钰 彭城庵主。喜舍花园庵舍做。设此良缘。种下将来福禄田。全家修善。正是修行真地面。更
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黄鹤洞中仙 继重阳韵 元代马钰 知味又闻香，因得非凡遇。更说祖师两个来，教我修行赋。一志访秦川，乡井宁回觑。火灭
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采桑子 述怀 元代王哲 廛中有个修行子，火院难离。只被推辞。恁不回头候几时。今朝不保来朝事，大限谁知。可
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采桑子 赠获嘉王法师 元代谭处端 谭风偏喜王三父，夙世良缘。休更推延。妻恶儿嫌出世廛。修行外用无为作，囚马擒猿。不
- 释祖钦 晕入灵犀，胎含老蚌。正好修行，正好供养。有人于此拂袖便行，脚跟下已吃三十拄杖。何
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修行颂 唐代智闲 天寒宜曝日，归堂一食倾。
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捣练子 元代王哲 捣练子，十怎生。
- 马钰 谭马丘刘，专专卓个庵儿住。修行处。未知门户。有个先生许。翘俟嘉音，万里垂青顾。如
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点绛唇·闻说修行 元代尹志平 闻说修行，千差万别难依据。真空路。何人得趣。撒手堪归去。行积无边，功要三千数。心
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甘草子·尘所不肯修行 元代王哲 尘所不肯修行，个个贪欢聚。转转恋荣华，怎肯将心悟。直待阴公教来取。便急与相随去。
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诉衷情·中朝金国圣皇明 元代侯善渊 中朝金国圣皇明。有庆贺清平。天元运周甲子，正是好修行。归真静，体真清。气神灵。玄
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卜算子 唐代吕岩 心空道亦空，风静林还静。
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偈颂一百二十三首 其五五 宋代释祖钦 晕入灵犀，胎含老蚌。
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卜算子 宋代徐俯 心空道亦空，风静林还静。
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桃源忆故人 思辽阳高巨才 元代马钰 桃源忆故人归去。别后常怀无绪。未审官游何处。忘了当初遇。我今物外修行做。但愿他家
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桃源忆故人 寄主薄王彦文 元代马钰 前程合有修仙契。分外难求名利。所措莫能如意。激出修行志。算来生死无人替。肯把自身
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桃源忆故人 赠老姚先生 元代马钰 修行先把家缘舍。莫顺人情谈话。慎勿攀高忽下。休着纤毫假。心猿意马无令耍。真净真清
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道成归·阮郎归改道成归 元代马钰 阮郎归改道成归。修行人喜知。松峰影里乐希夷。何须唱艳词。姹婴动，虎龙随。云耕坎与
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蓬莱阁 元代马钰 行法急。斩妖断祟书符客。书符客。振威叱喝，有伤和隔。遇予好把修行测。修行自是无仙
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醉桃源 赠赵姑 元代王丹桂 修行径路坦然平。直须断爱情。邪思妄念不相萦。三尸势自轻。坐与卧，住兼行。常休忘静
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贺圣朝 元代王哲 修行须是身衣布。受寂寥餐素。道心不与众心同，绝忧愁思虑。内中认取金乌聚。并开明玉
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丰干寒拾赞 其三 宋代释心月 道兮无贫，德兮有邻。五峰双涧，谁主谁宾。相靠而睡也，象王回顾。相呼而笑也，狮子嚬